Eso que no sé qué es

Hay algo que no sé cómo se llama. Es un elemento clave de la película que vimos pero también es parte de muchos hechos de la vida diaria. Creo que el mejor nombre es omisión, silencio; callar con un fín específico. Puede llamarse manipulación o tración en algunos casos. Se complementa con la mentira o con permitir que esta se mantenga. Es eso que pasa detrás de los hechos cuando están ocurriendo y que produce una angustia espantosa para el espectador que no puede creer que tantas cosas malas puedan ocurrir solo por esos pequeños detalles guardados.

No importa cómo se llame, la cosa es que existe y es aterradoramente efectiva para aumentar las inseguridades y destruir las relaciones, la confianza, la amistad, los futuros, etc. Lamentable, tambien, su rápida dispersion, su adaptacion para cualquier realidad y su directamente proporcional letalidad de acuerdo al número de personas involucradas. Todos hemos sido y somos víctimas de esta corrosión a múltiples níveles y muchas veces ni siquiera sabemos que estamos en ellas. Francamente no sé si es peor saberse parte de esto o no.

Este puede ser un ensayo sin fin ¿Cómo explicar algo tan real pero a la vez tan complejo?, ¿Cómo puede ser posible que la fácil solución que tiene -y que todos la saben- no pueda serlo precisamente por nuestras complejas personalidades?

En este campo de los conceptos abstractos solo se puede hablar con cordura permaneciendo en el mismo. Si este algo es tan destructivo, ¿Qué puede motivar en el ser humano ponerle freno a su crecimiento? Tal vez el amor y el deseo de proteger lo que se ama es una posible respuesta. ¿Cómo generar amor?, ¿Como aumentar el amor?, ¿Como no perder el amor?, ¿Como no caer en el odio? Eso ya es demasiado para un ensayo y, ciertamente, para el autor.

Sobre Tecnocracia

En un próximo post se tocará el tema de la Tecnocracia, en función a los acontecimientos actuales sobre los gobiernos democraticos y dictatoriales de America Latina y el mundo. El artículo analizará la propuesta de un gobierno controlado por "expertos" especialistas y profesionales, cómo esta vive en las esferas mas grandes de poder de nuestra sociedad y cómo esta puede sobrevivir o no en un sistema democrático como el nuestro.

Opinión personal frente a la tragedia en Bagua

Se dice que no pasó mucho: 9 muertos, 10 muertos nomás
pero NO
en las aldeas nativas de la selva (que son muchas) solo hay niños, mujeres y ancianos
LOS HOMBRES AUN NO REGRESAN
a muchos los han quemado, los han tirado al marañon, SI, SON MUCHOS

NO NOS PELEEMOS, SOMOS PERUANOS
NO SE PONGAN EN UN BANDO, TODOS ESTAMOS AFECTADOS
y esto es porque no nos comunicamos
esta violencia es porque nadie quiere hablar

BUSQUEMOS LA COMUNICACIÓN
ESTO NO ES POLÍTICA, ESAS COSAS SON PURA PROMESA
ESTO ES SENTIDO COMÚN
EN REALIDAD ES TENER AMOR POR LA VIDA

"Perú: Congreso inicia debate para derogar leyes resistidas por indígenas"

Al menos... Sería bueno creer en las buenas intenciones, más creo en los buenos asesores

"El primer ministro "ha tomado la decisión de volver al inicio y comenzar un nuevo diálogo para aprobar nuevas normas para proteger a la Amazonía y yo lo respaldo porque es mejor una rectificación valerosa que una torpe obstinación por ver quien gana", dijo el mandatario." (Ojo que no dice Yo)

Ponle Corazón: Fé

Sobre el friaje

Creo en Google padre todopoderoso. Amén.

Si algunos creen en Alá, Buda, Jesús, Ra, y tomando en cuenta el cambio de culturas de orales, textuales a cibernéticas, a caso no es posible hablar de un Dios virtual. Bueno, aunque la exageración está tomada, para muchos Google se ha convertido en el centro omnipotente y espacial del cual dependemos para sobrevivir en un mundo cibernético. Y es verdad, quién no entre a internet y no pase por Google que "lance el primer click".

Se está creando una dependencia mundial por este espacio, es más, miles de páginas web también dependen de Google, es así que le tienen que rendir culto haciendo uso de al menos una de sus miles de herramientas que Google como dictador (querido) posee. Incluso, el mundo textual, del cual mucho pro-letritas defieden, se ha convertido en una herramienta poderosa que el mismo Google como ciberético ha sabido tomar, teniendo así una categoría llamada Google Books, que no desplaza, ni hace resumen, sino que publica los mismos libros a la red, dandole un espacio a este mundo que para muchos está por caer.
.....

Ideología que por cierto, es innecesaria y absurda, ya que la textualidad, proviene de la oralidad, el cual generó la electronalidad o cultura cibernética, es asi que estos tipos de corrientes, jámas van a desaparecer, irán mutanto con el correr del tiempo, coexistirán o incluso volverán a surgir de forma evolucionada. Y Google, el dios del ciberespacio ha sabido entener esto y brindar a cada una un lugar espacial, sino tampoco exisitiría el Google Talk. En fin, alabemos al buen Google, y su ordenamiento espacial.

Amén.

From Google with 1,860,000,000 Results for Love. Un deseo antiguo hecho realidad.

En una época donde ya no hay rocas para la creatividad, todo puede existir, ¿verdad?; si lo que era imposible ahora se hace real, entonces, ¿qué límites hay?

Nos encontramos en una era de cambios y creo que el cada-vez-más-rápido avance tecnológico es solo la fachada de esta realidad, tal vez el verdadero cambio está en este portal al mundo, en esta cercanía a una parodia de omnipresencia cuyo principal límite está en la potencia de la computadora, la velocidad de los dedos y el ancho de banda que proporciona el operador local.

Google es el inicio de una era, efectivamente como lo fue la imprenta, viene con paradigmas diferentes sustentados en su funcionamiento, la ventaja de acercar la velocidad de la comprensión cada vez más a la velocidad de acceso a la información es la meta deseada por todos. Obviamente como ocurre con todo cambio poderoso, recuerdo como mi profesor de Sociología analizaba que las posturas se encuentran divididas entre seguidores y opositores sin embargo la tendencia lleva irremediablemente a la implementación del cambio sea puro o transformado. La realidad no se puede negar, dicho al modo de Baricco, la invasión se dio hace rato, hay un mundo paralelo al nuestro y estás o no estás dentro, las consecuencias desembocarán en qué tanto sabes y qué tanto existes.

Lo que me llama la atención de todo esto es los límites que nos auto-trazamos de acuerdo a la época en la que nos encontramos, “mientras más tiempo ahorremos, mejor” es una actitud predominante y que todos validan por la naturaleza angurrienta e impaciente del ser humano. ¿Se imaginan a alguien pegado al asiento de por vida entendiendo el conocimiento que produce el mundo? ¿Se imaginan a alguien con la disciplina para tamaño estudio, con esa predisposición a la paciencia y ganas de comprender el mundo por encima de vivir la vida?

La forma de ver las cosas ha cambiado y Google es solo una parte de un nuevo estilo de vida y de comprensión del mundo. El know-how es el determinante del éxito, incluso para comprender el uso del “oráculo” y el sentido crítico es el escudo y el arma para sobrevivir en la abundancia de información. Las herramientas están dadas para seguir nuestros intereses y profundizar nuestros conocimientos en ellos sin embargo es necesario tener cuidado de no estancarnos en los mismos y preferir un océano de un centímetro de profundidad que un pozo de 30 metros donde podemos ahogarnos.

Cabe mencionar, Laetitia Casta efectivamente está buena.

Es que ahora somos más prácticos

Mi abuela me dijo alguna vez que ahora la gente se ha vuelto medio bruta porque antes podían sumar de memoria y ahora todos usan la calculadora. Medio en burla, medio en serio yo le dije “Es que ahora somos más prácticos”. Y es verdad, si antes se hacían tres cosas de memoria en una hora, ahora se hacen 30 en una laptop. Y en un mundo donde todo es para ayer, es difícil que sea de otra forma. Saber mucho de algo o un poco de todo ya no queda a la elección de uno. Los cómos han pasado a un segundo plano porque no importa cómo, la idea es lograr lo esperado o superar expectativas.Ahora bien, solo quería mencionar eso para dejar en claro que esta rápida evolución no es ignorada ni por mi terca abuela. Después de todo, el caso de Google desde antes de que fuera concebido fue es la prueba de ello. Lo que sí me parece interesante es esta idea del conocimiento a través de la experiencia: El conocimiento en movimiento, pero sobre todo que se ha desarrollado un casi inmediato sentimiento de confianza a los contenidos en Internet. Lo diga el diccionario on line de la RAE o lo diga un adolescente en una foro, si no lo creemos inmediatamente, lo tomamos como un indicio para googlearlo en busca de otros que piensen parecido y confirmarlo. Sin embargo, creo que la tendencia de tener un conocimiento que sigue la dirección a la que se dirige la mayoría no es exclusiva de nuestra época. Siempre ha sido así, solo que ahora todo sucede más rápido y globalmente. Si nosotros somos una nueva civilización, también lo puedieron haber sido nuestros abuelos y sus abuelos. Y es que afirmar que Internet es el responsable de este cambio es como preguntar si la gallina fue primero o fue el huevo o la gallina o el huevo o la gallina o el huevo o la gallina o el huevo o la gallina...

"Ahora la gente se ha vuelto medio bruta porque antes podían

sumar de memoria y ahora todos usan la calculadora"

¡Que viva Google y el Internet!

Oralidad, escribalidad y electronalidad, son tres etapas sociolingüísticas por las que ha atravesado el mundo, esto según Eduardo Zapata, lingüista y profesor de la UPC. No resulta difícil identificar en qué etapa nos encontramos hoy: la electronalidad.

Cada vez el uso de Internet para buscar información diversa, académica o de entretenimiento, es mayor y más frecuente. Asimismo, mucha de dicha información es creada por simples usuarios; sin embargo, esa no es razón para considerar dicha que esa información no es válida, al contrario cada usuario puede aportar sus experiencias y opiniones sobre cualquier tema, lo cual puede servir de referencia a algún otro usuario que puede encontrarse al otro lado del mundo. Hoy en día a los usuarios les gusta investigar más sobre aquellas cosas y temas que les resultan interesantes, ya no confían, ciegamente, en lo que afirma un autor o una marca determinada sobre su producto. A los internautas les gusta conocer las opiniones de gente “común”, de gente como ellos, de experiencias reales. La Web permite que todas las personas seamos creadores de información y no sólo receptores. Del mismo modo, con la Internet podemos comunicarnos con el resto del mundo a miles de kilómetros de distancia y, de esta manera, conocer, por una fuente directa, diversas culturas y costumbres de algún lugar lejano al comunicarnos con alguien que se encuentre allí ¿no es eso más confiable que consultar una enciclopedia? Esto no significa que esté en contra de los libros; sin embargo considero que no se les debe idolatrar y ver al Internet como el usurpador y el causante del cada vez más ausente hábito de leer.

Para mí tanto el Internet y los buscadores, como los libros sirven para investigar y conocer sobre diversos temas, generales o específicos, académicos o de entretenimiento. Lo que considero que el Internet no puede reemplazar es la sensación que un libro ofrece cuando uno logra adentrarse en la historia contada y por otro lado, el Internet, además de la comunicación inmediata con gente que se encuentra en lugares lejanos (o cercanos), cosa que no puede hacer un libro, permite que uno pueda expresar sus ideas, gustos y opiniones para compartirlo con los demás, sino, el crear este post y este blog no tendría sentido.

Persépolis

Persépolis es una película francesa de animación basada en el cómic de la dibujante iraní Marjane Satrapi en donde relata sus vivencias personales entre los años 1979 y 1994, desde el régimen del Sha, la revolución islámica hasta nuestros días. La película cuenta todo por lo que la autora tuvo que pasar desde su niñez, dentro de un contexto político-social que involucraba a su familia, a sus padres y a su tio, un revolucionario; sobre el que ella siempre mostró un sincero interés. Su historia es una serie de experiencias, de caminos que se van trazando a lo largo del tiempo, es un descubrimiento de la adolescencia, del significado de la vida y la muerte, de derechos y deberes, de guerra y libertad, de violencia y amor. La línea del relato contiene una carga sentimental muy arraigada al tema familiar y a la identificación con el hogar, con el lugar donde uno ha nacido; a los amigos y el amor de pareja. La revolución altera ese pequeño mundo y la frustración de pronto crea un caos incontenible, casi siempre incomprensible que lleva a muchos a morir, a esconderse y a quienes tuvieron mas suerte a escapar.